2017年1月5日 星期四

新港宗教之旅



之前小編帶大家看過了新港的交趾陶和剪黏藝術品,今天要來實地走訪新港在地的廟宇,除了欣賞交趾陶的傳統美感與精緻的藝術品,更要再深入一點了解新港的人文與宗教歷史,讓我們在旅遊同時也來增進一咪咪的知識吧!

 首先第一站來到新港鄉的溪北里參拜六興宮媽祖廟,村子是被一個ㄇ字型的道路包著,入口處有個非常大的牌樓,看到這牌樓就直接給他轉進去就對了!



一過牌樓左手邊有一面牆,用可愛的交趾陶剪黏技巧製作了一張溪北里的大概地圖,有農村味又很可愛。


忽然遠遠看到有隻超級顯眼的龍柱聳立在矮房子三合院的旁邊,小編驚訝的大叫:誰家八字這麼重阿?!敢在自家門口立一支龍柱??王得祿將軍??好像有聽過.....

六興宮到啦!就在ㄇ字型道路的正中間,廟前有條筆直的道路,廟的座落於俗稱路沖的正中間,通常只有廟宇才有資格蓋在正路沖的地方,而且通常是向正南方,起源於古代皇帝龍椅坐向是朝南方,聽說是因為北方戰亂久久無法根治,長期敗北,所以就背對北邊龍椅面朝南邊了。而廟宇在民眾心中也有如皇帝般重要所以也只有廟宇朝正南,一般朝南的村民房子都會稍微偏一點以示尊重。



六興宮正殿正門兩旁的龍柱精緻又氣派,底下兩隻石獅子看得出年代久遠。


媽祖神像造型有三種:粉面媽祖象徵林默娘成仙之前也是凡人,金面媽祖象徵成仙後得道之身,黑面媽祖象徵成仙後奮勇救苦救難的精神。新港鄉的六興宮供奉的就是黑面正三媽祖娘娘,而當年創建六興宮的先人就是當年台灣本土人物官位最高的水師提督一品太子太保王得祿將軍,當時王將軍定居於現今新港鄉的溪北里,但因北港溪常常洪水氾濫成災,多數宮廟被沖毀,王將軍看見新故鄉蒼涼情景,暗自在心中立下誓言:若媽祖保佑,他日有成,必定再現媽祖宮廟風華。果真不久後王將軍在海上大戰倭寇盜賊,戰亂中命危時刻屢屢受媽祖庇助,最後順利殲滅了在海上橫行多年的盜賊。為了答謝媽祖庇佑,王將軍實現當年諾言修建笨港天后宮。



小編帶著恭敬之心參拜完媽祖娘娘後台頭一看,看見正上方有座驚人的木工作的天花板,廟公看小編一直盯著看就跟小說:這個叫做「藻井」全台灣的廟宇擁有這樣的屋頂非常少!因為是在1914年廟宇從件時聘請了當時全台灣是廟建築權威---陳應彬大師製作的!陳應彬的重要作品還有北港的朝天宮,台北保安宮和木柵的指南宮。六興宮正殿屋頂的蜘蛛結網八卦藻井是陳大師親手做的,藻井以八卦之形向外發展,深達數層、尺寸精確、構造奇巧、完全不用任和一根釘子,全是以鑲檻式建造,讓人看得嘖嘖稱奇啊!


就連屋頂上的妝是一點也不馬虎,全都是用交趾陶剪黏而成的,這隻鳳凰栩栩如生,好像就要展翅高飛了!


正殿上的屋頂左右亮側各有一隻龍,中間有個八卦,剛好以下面的藻井相呼對應。




就連金爐也是用交趾陶裝式的相當華麗!每一個角都有一組人馬,個別代表東南西北四個門,細看真的超美超精緻的,小編也是從小拜到大的人從沒看過如此華麗又精緻的金爐。


雖然小邊學是淺薄看不懂他們是哪個故事的涵意,不過從陶偶那生動義氣風發的氣勢看來,大致可以想像一下劇情。




這是金爐的全身照,六角形的造型每一面都能讓人細細欣賞!等待燒金紙的時間不彷好好觀察每一隻人偶的表情吧!


第二站:光天宮

新港鄉月眉潭光天宮位於月眉村內,是台灣敵天大帝信仰的開台祖廟,於明朝末年時,由早期開發月眉潭地區的先人--林如玉(俗稱大埕林),奉請敵天大帝、謝府元帥、太子元帥三尊金身庇祐並渡海來台。本來由私人所供奉,後來則由眾人集資建廟並名為「光天宮」光天宮創立於清朝乾隆時期,至今已有三百多年歷史了!


每年八月廿五日帝爺公誕辰千秋是月眉潭光天宮一大盛事。「儉腸捏肚,儉到八月廿五」、「女兒三次沒回來,女兒斷路」,由這兩句台語諺語可以看出,村民對敵天大帝的敬重。意思是;平常省吃儉用,到八月廿五日就能大宴賓客;連嫁出去的女兒不回來參拜帝爺公,都要斷絕關係。



據說台灣光復後,新港大潭村有妖孽為害百姓家禽,地方人士找來眾神收服都無效,而最後是勞駕敵天大帝出馬降妖,才將作怪已久的妖孽收服

第三站:新港香藝文化園區



新港香藝文化館是由陳文忠、陳文竹、陳文乾三兄弟,在老家設立了「新興製香廠



當天剛好遇到製香師父正在製香,做好沾好粉的香藥放在太陽下曬乾才能用喔!



大家知道這是什麼嗎??斷掉的雞頭?

還有一隻隻沒有頭的雞…..小編超好奇的,這看起來像是香灰作成的模型


小編問了一下工作人員(因為量多的,走到哪都看的到)原來是拜拜用的三牲啦(以前都是用真的食物,後來變成用果凍做的,但是果凍好難吃)現在香藝館研發出用製香的香料做成的,在燃燒時會散發出淡淡的檀香味喔!


有密集恐懼症的人快逃~~整個香藝館超香der~


這台腳踏車超酷的!輪子市環香做的,椅子也是香做的,只是不能騎。


室內展覽館的入口


乍看之下以為是某瑞典家具的燈飾,一細看才發現是一隻隻粗細不同的香組成的!挺有美感的又有淡淡的香味


這個由三個香煙環繞而成的LOGO代表著陳家三兄弟「兄弟同心,齊力斷金」的意思


館內還擺置鄉的過程全用小小人偶來表演每一道工法


館內還收藏了一些字畫,悠美的書法字體就像是雲煙裊裊的一股清香。



陳家的香藝館還研發了很多新款的線香,跳脫出以往比直一支的設計,這是月下老人的姻緣香,有發現是愛心形狀的嗎?感覺一點香就會引來好姻緣。


館方也很大方的公開展示製香的原料(小編只認得可以美白皮膚的白芷和吃的肉豆蔻)


歲歲平安香,當然要弄碎碎的阿


註生娘娘的求子香,小朋友造型的香好可愛喔!(小編應該買一打回家點….)

比人還高的三炷香



現在應該只有在廟宇中才看的到這種環香吧!



這椅子….誰敢坐阿!那「請勿攀坐」的牌子真是白放了


原來製香會用到這麼多的香料啊?小編以前都以為只有檀香。依照使用的不同製作不同香氣的香,每一種香的配料也都不同喔~


原來紅棗也可以當香的基底


這塊超大的木板看似不起眼,外面還罩著一片玻璃,玻璃上有小孔可以聞味道,小編深深用力一吸~~!是肉桂ㄟ!這麼大片的肉桂一定很值錢,難怪沒有立牌子讓遊客知道是肉桂(識貨的才聞的出來吧@@)


還有各式各樣的小香爐



古代人的房間好有情調喔~想像一下在這房間點一支薰香,提筆作一首詩,再飲一口酒~~~(感覺詩人都好酒量)



第四站:新港奉天宮開台媽祖廟

新港奉天宮媽祖於明朝天啟2年西元1622年,先民為求平安橫渡險惡「黑水溝」至湄洲祖廟恭請聖尊奉祀船隻上,船隻途經笨港,神示永駐此地。顏思齊率先民來台墾拓笨港(現今新港),居民輪流奉祀聖像。神尊原為「湄洲伍媽」,因隨船渡海來台也稱「船仔媽」,且護佑先賢開墾笨港,故又稱之為「開臺媽祖」。



西元1700年康熙年間,笨港居民集資合建天妃廟,後因天妃晉封而改稱為天后宮,乾隆年間,數次修建。嘉慶初年,颱風侵台、北港溪氾濫沖毀笨港街天后宮。 笨南港居民東遷後,將諸神像、文物暫置肇慶堂土地公廟。嘉慶16年(1811年),奉天宮建廟落成,將諸神聖像、文物遷入



水師提督一品大將軍王得祿協助修建落成,其規模之大、美輪美奐,比原廟還要精緻。


小編發現有一匾額很特別,是用英文寫的,原來是前總統陳水扁先生寫的呢!



又一個讓小編驚嘆的新設施,原本只是以為一台很一般般的ATM,結果居然是讓信徒點光明燈和安太歲的ㄟ,現在連廟公的工作都被機器人搶走了,旁邊還有超詳細點燈匯款解說圖。


  金虎爺提款機?金虎爺=金好野?,如果可以借發財金就更好了!


第五站:南潭水月庵

清朝台灣有城圍的都市,大多於南、北門設有南壇、北壇,做為大陸來台官吏身故停棺之用。清乾隆 56 年,古笨港時期興建南北兩壇,北壇在雲林縣北港鎮,南壇在新港鄉內,光緒 11 年重修,並改稱南壇水月庵。


水月庵正殿奉祀觀音菩薩、註生娘娘,兩側供奉十八羅漢、,民國五十三年陳家後代增建後殿,供奉三界公、王母娘娘,民國七十一年增西殿,祀閻羅天子包青天神像,包青天神像是是陳家後代陳管十六歲時攜帶傳家之寶『包公神像』渡臺前來笨港,七十四年建東殿,供奉孔子坐姿雕像及七十二聖賢。



為了保持原本屋頂,廟方又在加蓋了一個房子把原本的屋頂蓋助以防風化毀損。


水月庵雖然沒有富麗堂皇,但是從非常有年紀的門就可以看得出來水月庵默默的教化村民並提供心靈資糧。




提醒一下大家,南壇水月庵的入口很不明顯,小編當時在媽祖大道走9遍都找不到入口,就像鬼遮眼一樣一直從它旁邊經過….


第六站:水仙宮




乾隆以前,臺灣中南部的重要貿易港口,因與中國間的海上貿易活動頻繁,村民為祈求航運及商運順利,便建造了水仙宮。此處百姓除信奉媽祖之外,亦奉祀水仙尊王--帝禹


在水仙宮中可以看到香登豐富的木雕和彩繪藝術,除了常見的龍頭魚身、獅子、鳳凰、花鳥之外還有罕見的大象和龍。



這個燈非常精緻,好有中國風阿(不知道原本就是漆成黑色的還是被燻黑的?)


此外水仙宮的屋頂的建築力學也非常有特色,利用蹺蹺板的幹桿原理來支撐屋簷中間的重量,這種設計在台灣非常少見。


道光二十八年1848年,增建後殿,以附祀同遭大水沖毀而不曾復建原廟的關帝聖君。




一連參拜這麼多間宮廟,每一間都有他的歷史故事,透過深度了解不是走馬看花的旅遊讓小編更能了解早期台灣先民的生活情況與信仰文化,新港鄉的宮廟算滿集中的,大概一天就可以逛完這些地方,一整天下來小編感覺好像靈性提升了一點點~~當生活有些迷網時不彷到廟宇中走走靜一靜,看看古人的故事,或許能為現在的我們帶來些啟發。

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作者




罔市媽

一位喜歡閱讀文字和寫作的鄉下小村婦

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